《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基亚维利本人多年从政经验的理论性总结。《君主论》:是意大利文艺复兴时期著名政治家思想家马基雅维利的代表作,马基雅维里是统一的中央集权的民族国家的坚决倡导者,《君主论》作者是尼可罗·马基雅维利(NiccolòMachiavelli):尼可罗·马基亚维利,尼科罗·马基雅弗利,意大利政治家,意大利作家。
解释冲突的话,就跟马基雅维利也不是马基雅维利主义者一样。解释一致性的话,就是马基雅维利君主论里的少部分分析运用的例子都与李维史论里的相差不太远。君主”作为一门专业:君主除了战争、军事制度和训练之外,不应该有其他的目标、其他的思想,也不应该把其他事情作为自己的专业。在讲究讲政治的环境中,马基雅维利的君主论还是很有现实意义的。
哪怕下地狱,他也要冒天下之大不韪去讲。马基亚维利主义是一种政治哲学,它认为在政治领域中,为了达到目的,可以不择手段。马基雅维利主义通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。1、拥有武装的先知都胜利了,没有武装的先知都灭亡了----《君主论》2、世界上再没有一样东西比慷慨消耗得更厉害的了,因为当你慷慨而为的时候。
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